فضل القاهر فضل الهادي
ولاية لينشيا الذاتية الحكم لقومية هوى بشمال غربي الصين تلفت انتباه زائرها بملامحها وثقافتها الإسلامية الخالصة. يوجد فيها 2757 مسجدا، هذا متوسط يفوق بعض المدن العربية، لذا يطلق على هذه المدينة لقب مكة الصغرى. ((الجزيرة توك)) زارت لينشيا بدعوة من حكومة الولاية للمشاركة في اليوبيل الذهبي لتأسيس ولاية لينشيا الذاتية الحكم لقومية هوى في مقاطعة قانسو.
غادرنا مدينة لانتشو عاصمة قانسو، وانطلقت بنا السيارة باتجاه الغرب. عبرنا جبال تشينلينغ، ومع تقدم المسير، كان اللون الأخضر على جانبي الطريق يقل شيئا فشيئا، ليحل اللون الأصفر محله. بعد أكثر من ثلاث ساعات وصلنا لينشيا، فدهشت لما رأيت ..
في هذه المدينة الإسلامية: على جانبي الطريق مساجد مشيدة على الطراز المعماري الصيني التقليدي، يفصل بين الواحد منها والآخر نحو مائة متر. وبعض المساجد الجديدة هنا يتكون من ستة طوابق ويتسع للآلاف من المصلين. وأينما وليت وجهي وقعت عيناي على أبناء لينشيا الذين يرتدي الرجل منهم قبعة بيضاء وله لحية طويلة، بينما ترتدي المرأة حجابا أبيض. وعندما يرتفع الأذان تراهم يقصدون، زرافات وفرادى، لأقرب مسجد، بعضهم يركض ركضا حتى لا يتأخر عن الصلاة. ولعل أكثر ما أثار انتباهي لوحة معلقة على أبواب المطاعم كتب عليها: يحظر بيع الأطعمة غير الإسلامية في شوارع هذه المدينة. ذلك بالإضافة إلى زخارف الشارع الإسلامية باللون الأخضر ولوحات البسملة، وهي كلها رموز تجعلك تشعر بأنك في منطقة إسلامية.
تقع لينشيا في طرف المجرى الأعلى للنهر الأصفر، تحيط بها الجبال من ثلاث جهات. وهي مدينة ثقافية عريقة ذات تاريخ يعود إلى خمسة آلاف سنة. ومنذ أن وحد الإمبراطور الأول لأسرة تشين (207ق.م – 221 ق.م) الصين ظلت لينشيا محطة ترانزيت على طريق الحرير، وكانت عاصمة دويلة تشين الغربية.
لمحة تاريخية عن مدينة لينشيا
مرافقنا في زيارة لينشيا، الشاب المسلم هان تشي، وهو من العاملين بمصلحة الشؤون الدينية في لينشيا، قدم لنا شرحا مفصلا عن تاريخ الإسلام في لينشيا. في فترة أسرتي تانغ وسونغ (618-1279 م)، كان يأتي إلى الصين كثير من التجار العرب والفرس، وقد استوطن نفر منهم لينشيا، التي كانوا يمرون بها في سفرهم، وهكذا تشكلت بدايات الوجود الإسلامي في لينشيا. في أوائل القرن الثالث عشر الميلادي، أسرت قوات جنكيز خان في حملاتها على آسيا الوسطى وغربي آسيا، عددا كبيرا من الجنود المسلمين، وكان يتم إرسال هؤلاء الجنود إلى لينشيا التي كانت وقتذاك موقعا عسكريا استراتيجيا، فازداد عدد مسلمي لينشيا. في عهد الإمبراطور يوان شي تسو من أسرة يوان، أعلن القائد المغولي آن شي وانغ وجنوده الذين بلغ عددهم 150 ألف جندي الدخول في الإسلام. وبعد فشل انقلابهم ضد حكم أسرة يوان فروا إلى لينشيا واستقروا فيها.
في عهد الإمبراطور شون تشي لأسرة تشينغ الإمبراطورية (1638-1661)، شهد الإسلام في الصين ازدهارا كبيرا، حيث كانت مدينة شيآن التي تقع شرقي لينشيا مركزا صينيا للثقافة الإسلامية. وبعد شون تشي، أولى وريث عرشه، ابنه كانغ شي، ومن بعده حفيده يونغ تشنغ اهتماما بالحياة الدينية للمسلمين، لكن سياسة أسرة تشينغ تجاه المسلمين تغيرت في عهد الإمبراطور تشيان لونغ الذي اعتلى العرش لمدة 60 سنة، حيث قمعت حكومة تشينغ النشاطات الإسلامية ونفت المسلمين إلى غربي الصين، فاضطر المسلمون في مدينة شيآن، وكان عددهم مائة ألف مسلم، الهجرة إلى لينشيا، وهكذا انتقل مركز الثقافة الإسلامية إلى لينشيا. وقد قام المسلمون في مقاطعتي شانشي وقانسو بشمال غربي الصين بعدة ثورات ضد حكم أسرة تشينغ الإمبراطورية (1644-1911) وقد تم قمعها جميعا، فهاجر كثير منهم إلى لينشيا، التي أفلتت من قمع الحكومة عدة مرات بأعجوبة، فزاد عدد المسلمين، مع مرور الزمن، وأصبحت لينشيا مركزا هاما للتعليم الإسلامي بشمال غربي الصين، وعرفت لدى جميع المسلمين بلقب مكة الصغرى.
قال ها تشي، إن عدد المسلمين في لينشيا بل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
نائب رئيس الصيني لدى مغادرته صنعاء:زيارتي لليمن قيمة ومثمرة